Η επιστημολογία, με άλλα λόγια η φιλοσοφία της επιστήμης έχει βάσεις και αρχές. Η δημοσίευση του Δημήτρη παραπάνω δεν εκφράζει δικές του απόψεις, αλλά βασικές επιστημολογικές αρχές. Η αρχή της διαψευσιμότητας, δηλαδή κάθε πρόταση που εκφράζεται να μπορεί να ελεγχθεί και κατ επέκταση να διαψευσθεί - αν και δεν είναι πανάκεια - είναι καλός "μπούσουλας" για να ξεχωρίσουμε προτάσεις που μπορούν να ελεγχθούν λογικά ή/και εμπειρικά από νοητικές κατασκευές που στηρίζονται κυριολεκτικά στον αέρα: βιώματα, πίστεις, προκαταλήψεις, έθιμα, σκέψεις που εμφανίζονται εντός μας "λαμπερές και ξεκάθαρες" όπως έλεγε ο Καρτέσιος, κλπ. Ο κόσμος, η ζωή, η ίδια μας η υπόσταση μπορούν να εξηγηθούν χωρίς την ύπαρξη κάποιου a priori σκοπού, χωρίς κάποιο προϋπάρχον σχέδιο και χωρίς την ύπαρξη θεού και μάλιστα με μεγαλύτερη οικονομία από ότι προϋποθέτει η ιδέα της ύπαρξης θεού, της δημιουργίας και ενός θείου σχεδίου για τα πάντα. Από εκεί και πέρα όμως ΚΑΘΕ πίστη (και αυτή στην αστρολογία) οφείλει να είναι σεβαστή και όχι αντικείμενο χλευασμού. Μπορώ να χλευάσω την ιδέα της αστρολογίας - συμφωνώ με το Δημήτρη παραπάνω - αλλά όχι με κάποιον που πιστεύει σε αυτή. Με αυτή του την πίστη καλύπτει κάποια ανάγκη, κάποιο κενό. Ποιος είμαι εγώ που θα του υπαγορεύσω τι να πιστέψει ή να τον κοροϊδέψω; Αυτό ισχύει ακόμα περισσότερο για το θρησκευτικό συναίσθημα, μιας και αυτό βρίσκεται κοντά στον πυρήνα της ύπαρξης πολλών ανθρώπων και είναι ένα ζήτημα ιδιαίτερα ευαίσθητο.